เป็นข่าวอือฮาขึ้นมาทันที หลังจากภาพนุ่งลมห่มฟ้าของเหล่าศิลปินดารา ตลอดจนชนชั้นสูงผู้มีอันจะกิน ไฮโซ พากันสลัดผ้ารับลมร้อนโชว์เนื้อหนังมังสาถ่ายภาพตีพิมพ์ในนิตยสารชื่อดัง เพื่อนำรายได้ช่วยเหลือผู้ป่วยโรคภูมิคุ้มกันบกพร่อง หรือโรคเอดส์ ซึ่งฝากชีวิตระยะสุดท้ายไว้ที่วัดพระบาทน้ำพุ จ.ลพบุรี

ท่ามกลางเสียงวิพากษ์วิจารณ์ถึงความไม่เหมาะสมทั่วสารทิศ...!!!

ประเด็นที่น่าสนใจเป็นอย่างยิ่ง ในเนื้อหาแห่งความศรัทธาอันแรงกล้าของเหล่าดารา และคนไฮโซตระกูลดัง รวมทั้งบริษัทอาร์เอสเจ้าของนิตยสารเฟมที่รับหน้าเสื่อเป็นแม่งานนำภาพนุ่งลมห่มผ้าตีพิมพ์ในนิตยสารดังกล่าว เพื่อนำเงินรายได้ช่วยเหลือผู้ป่วยเอดส์แห่งวัดพระบาทน้ำพุ เป็นไปไม่ได้เลยที่เจ้าสำนัก หรือพระอุดมประชานาถ ที่หลายคนคุ้นเคยในนาม หลวงพ่ออลงกต จะไม่รู้เห็นเป็นใจต่องานกุศลที่อื้อฉาวนี้

จึงทำให้พุทธศาสนิกชนทั่วไปแสดงความวิตกกังวลต่อภาพรวมของพระพุทธศาสนาโดยองค์รวม และจะเกิดวัฒนธรรมกุศลผลบุญที่ผิดแผกไปจากหลักธรรมคำสั่งสอนขององค์สัมมาสัมพุทธเจ้า

โดยเฉพาะเส้นทางแห่งบุญกุศล ที่มีพระภิกษุสงฆ์ผู้ทรงศีลบริสุทธิ์ผุดผ่อง 227 ข้อร่วมสังฆกรรมกับฆราวาส หาเงินหาทองต่อ ยอดบุญ ด้วยวิธีพิเศษที่เป็นปฏิปักษ์ต่อ เพศบรรพชิต

พระนักศึกษาปริญญาโทรูปหนึ่งแสดงความเห็นว่า ไม่อยากสังคมหรือพุทธศาสนิกชนตั้งแง่ เอาผิด กับฝ่ายหนึ่งฝ่ายใด ระหว่างกลุ่มดารา-ไฮโซ และฝ่ายสงฆ์ แต่อยากให้ทุกฝ่ายหาทางแก้ไขปัญหาสังคมที่เกิดขึ้น ซึ่งเบื้องต้นเข้าใจว่าทุกฝ่ายมีเจตนาดี แต่จะเป็นเรื่องเหมาะสมหรือไม่ต้องพิจารณาให้รอบครอบ

ในส่วนของพระภิกษุสงฆ์ การโปรดสัตว์รับทานนั้น มีพระธรรมวันัยกำกับอยู่แล้ว พิจารณาโดยง่ายปัจจัยหรือเงินทองที่ญาติโยมถวายเป็นธรรมทานมีที่มาที่ไปอย่างไร บริสุทธิ์หรือไม่ ไปลักขโมยมาหรือไม่ เบียดเบียนใครมาหรือไม่ หรือหลบเลี่ยงภาษีหรือไม่ ซึ่งการแสวงหาทรัพย์ของสงฆ์ต้องเอื้อต่อพระธรรมวินัย กรณีข่าวภาพเปลือยที่เกิดขึ้น อาตมาเห็นว่าน่าจะขัดต่อพระธรรมวินัย ถ้าเป็นหน่วยงานอื่นที่ไม่ใช่สงฆ์ก็อาจจะเป็นเรื่องสามัญธรรมดา แต่ถ้าเป็นภิกษุสงฆ์เข้าไปยุ่งเกี่ยวกรณีอย่างนี้ย่อมมีปัญหาตามขึ้นมาทันที ซึ่งเรื่องนี้ไม่ใช่กิจของสงฆ์ อาตมาเห็นข่าวก็รู้สึกตกใจ โดยเฉพาะคำว่านู๊ดการกุศลที่มีการเปิดประมูลเพื่อนำรายได้ช่วยเหลือผู้ป่วยเอดส์ที่วัดพระบาทน้ำพุ ต้องพิจารณาว่าเป็นการแสวงหาทรัพย์โดยการนำเอาภาพโป๊เปลือยมาเป็นแรงจูงใจและอาจทำให้สังคมพุทธเกิดความไขว้เขว จึงอยากฝากให้พุทธศาสนิกชนพิจารณาเรื่องการทำบุญสร้างกุศลอย่างถ้วยถี่

พระนักศึกษาปริญญาโทรูปนี้ ระบุด้วยว่า ท่านเจ้าคุณอลงกตเป็นพระนักพัฒนามีความรู้ความสามารถทางโลกมหาศาล แต่ความรู้ทางธรรมของท่านก็ต้องตระหนัก โดยเฉพาะการเรี่ยไรบอกบุญที่เคยมีปัญหา ซึ่งพระธรรมวินัยไม่อนุญาตให้เรี่ยไรบอกบุญยามวิกาล นั่นหมายถึงหลังเวลาเพลหรือเที่ยงวันไปแล้วนั่นเอง สุดท้ายต้องไม่ลืมหลักการของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะหลักธรรมที่ว่า ศรัทธาต้องมีปัญญากำกับควบคู่กันไป หากไม่มีปัญญาแล้วก็รังแต่จะเกิดปัญหาน้อยใหญ่ตามมา

การถ่ายภาพนู๊ดการกุศลของนิตยสารเฟมที่นำทัพ 32 ดารา และไฮโซชื่อดังมาเปลือยกาย อาทิ มังคุด-วงศ์ชนก ชีวะศิริ, ต่าย เพ็ญพักตร์ ศิริกุล, ลูกหมี-รัศมี ทองศิริไพรศรี, เอ๊ะ-ศศิกานต์ อภิชาตวรศิลป์, ปีเตอร์ คอร์ป ไดเรนดัล, อั๊ต-อัษฎา พานิชกุล ฯ มาเปลือยกายให้ตากล้องแนวนู้ด ใหญ่ อำมาตย์นิมิตภาคย์ บันทึกภาพเตรียมลงตีพิมพ์ในฉบับเดือนเมษายนนี้ ขณะเดียวกันภาพบางส่วน(จำนวน 26 ภาพ)จะถูกนำมาอัดขยายในขนาด 1x1 เมตรใส่กรอบอย่างดี แล้วนำออกประมูลในงานนิทรรศการ FAME EROTICA (5-9เม.ย.ที่หน้าร้านบีทูเอสเซ็นทรัลเวิลด์พลาซ่า) เพื่อหารายได้ช่วยเหลือผู้ป่วยโรคเอดส์วัดพระบาทน้ำพุและสถาบันบำราศนราดูรในราคาเริ่มต้นที่ 1 หมื่นบาทต่อรูป อย่างไรก็ตามหลังจากถูกกระแสวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนาหู กำนหดการดังกล่าวถูกเลื่อนออกไปโดยไม่มีกำหนด

ที่น่าสนใจก็คือการออกมาติดเบรกของ นางปริศนา พงศ์ทัดศิริกุล ในฐานะของเลขาธิการคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติกระทรวงวัฒนธรรม (วธ.)ได้แสดงความคิดเห็นไว้อย่างน่าสนใจว่า จริงๆ แล้วการทำบุญทำกุศลนั้นมีหลายช่องทางโดยไม่เห็นความจำเป็นที่จะต้องเปลื้องผ้าถ่ายภาพแต่อย่างใด ถือเป็นอีกหนึ่งประเด็นที่น่าขบคิดทีเดียวในเรื่องของผลได้ผลเสียต่อการกระทำที่ว่ารวมไปถึงคำอธิบายต่อสิ่งที่เกิดขึ้น ว่าทำไมเรื่องในลักษณะนี้ถึงได้เป็นที่นิยมนัก? และทำไมคนในสังคมไทยถึงพร้อมที่จะแห่บริจาคเงินผ่านการทำบุญในลักษณะที่ว่านี้ในคราวละมากๆ

ขณะที่ พระอุดมประชานาถ (หลวงพ่ออลงกต) แห่งวัดพระบาทน้ำพุ ในฐานะหน่วยงานที่จะได้รับผลประโยชน์จากรายได้มหากรรมโฟโตนู๊ด กล่าวหลังเสียงวิพากษ์วิจารณ์ว่า คณะศิษย์จำนวนมากเห็นว่าวัดไม่ควรรับเงินดังกล่าว เพราะอาจทำให้วัดเสื่อมเสียชื่อเสียงได้ แต่หากมีจิตศรัทธาก็สามารถนำไปบริจาคช่วยเหลือโรงเรียนประชานุเคราะห์ 33 ต.ดงดินแดง จ.ลพบุรี สถานศึกษาของลูกหลานผู้ป่วยเอดส์ ซึ่งเป็นเหมือนสาขาของวัดพระบาทน้ำพุ

สำหรับชีวิตหลวงพ่ออลงกต ณ วันนี้ต้องยอมรับว่าเหน็ดเหนื่อยเอาการอยู่ทีเดียว โดยเฉพาะการเปิดวันเพื่อรองรับผู้ป่วยโรคเอดส์ เตาเมรุวันๆ ร้อนระอุไปด้วยร่างไรวิญญาณศพแล้วศพเล่า และหากย้อนไปในอดีตก่อนหน้านี้เมื่อปี 2540 หลวงพ่ออลงกตก็เคยนำผู้ป่วยเอดส์เข้าทอดลองยาวีวัน เปิดศูนย์รักษาใหญ่ที่บางปะกง จ.ชลบุรี แต่ก็ต้องคว้าน้ำเหลว เมื่อยากวีวันไม่สามารถรักษาโรคเอดส์ได้ตามคำร่ำลือ

หลับตาเห็นภาพหลวงพ่ออลงกตต้องเดินบิณฑบาตเช้าจรดเย็นย่ำ พร้อมคณะผู้ติดตามหลายสิบคน นำรูปผู้ป่วยออกเดินสายบอกบุญไปทั่วสารทิศ ทำให้รู้สึกสลดหดหู่ใจอยู่มิใช่น้อย หดหู่ใจกรณีที่ต้องให้สงฆ์มาลำบากตรากตรำในกิจที่มิใช่ของสงฆ์ และสลดหดหู่ใจต่อความล้มเหลวของกระทรวงสาธารณสุขที่เห็นวัดเป็นกระโถนท้องพระโรง ที่ต้องดิ้นรนแก้ปัญหาเฉพาะหน้า จนลืมปฐมเหตุแห่งทุกข์ และหนทางดับทุกข์ โฟกัสให้ชัดแจ้งก็คือ โรครายเอดส์เกิดจากแห่งหนใดเล่า หากไม่ใช่เพราะกามคุณสำส่อนทางเพศ และหนึ่งในตัวกระตุ่นก็คือสื่ออานาจารนั่นเอง